Palestras: Jung. e Feminismo

     Foram proferidas 02 palestrars no dia 18 do corrente mês, sábado de 07h30 às 10h50, com os palestrantes Profº Ales Vrbatam, e Sr. Sidneia, versando sobre o Psicólogo Carl Gustav Yung, e o movimento feminista, respectivamente, no auditório térreo do campus UNIFACS.
     O Profº Verbatam palestrou sobre o Psicologo Carl Gustav Jung, a sua obra, em especial sobre a inconsiência. O Jung era psiquiatra e foi pioneiro da psicologia analítica, ou psicologia junguiana. O Profº fala dos

Ética da Convicção x Ética da Responsabilidade

     Segundo o doutrinador Max Weber, a ética tem duas vertentes: a ética da convicção e a ética da responsabilidade.

   

     A ética da convicção condiz aos princípios inerentes de cada indivíduo, e podemos traduzir como um ato exógeno, de dentro para fora, que o ser humano crer, acredita, seja em valores, seja politicamente (ideais), seja religiosamente. Manifesta-se nas situações da seguinte forma: independente do resultado, seja uma benesse ou um malefício, a pessoa sempre deixará prevalecer os seus princípios, até muitas vezes não mensurando a própria situação.

     

     Na ética da responsabilidade, as atitudes são baseadas com mais "coerência", prevendo as consequências do resultado, buscando um posicionamento favorável, preocupando-se em atender a maior quantidade possível de interesses, inclusive do próprio agente da ação. Uma ética "maquiavélica", os fins justificam os meios, utilitarismo entrelaçado à finalidade.

     

     Um exemplo que tipifica as duas éticas é uma adolescente grávida, que deseja o aborto. De um lado está a mãe, uma "cristã assídua", que logo impõe os princípios católicos, nos quais está a preservação da vida, e consequente, contrária ao aborto. Do outro está o pai, pensando na filha, nos resultados que provocará a maternidade na filha, na "futuro" dela, da precocidade da maternidade, então coloca tudo numa balança, e conclui que a melhor opção é o aborto. A mãe representa a Ética da Convicção, e o pai a Ética da Responsabilidade.